인민을 믿고 선포하신 항일대전

인민에 대한 절대적인 믿음과 헌신은 위대한 김일성주석님께서 력사에 류례없는 난관과 시련을 헤치며 혁명과 건설에서 언제나 승리만을 떨쳐오게 한 근본비결이였다.

지금도 세상사람들이 《혁명과 건설의 대백과전서》로 높이 칭송하는 회고록 《세기와 더불어》를 펼치면 정중히 모셔져있는 위대한 주석님의 친필이 안겨온다.

《혁명하는 사람은 언제나 인민을 믿고 인민에 의거하면 백번 승리하지만 인민의 버림을 받게 되면 백번 패한다는 진리를 삶과 투쟁의 좌우명으로 삼아야 한다.

김 일 성》

이민위천을 좌우명으로 삼으시고 인민의 힘에 의거하여 부닥치는 시련과 난관을 헤쳐오신 위대한 주석님이시였다.

일제에게 빼앗긴 나라를 찾기 위한 험로역경속에서 위대한 주석님께서 믿으신것은 오로지 인민이였다.

주체19(1930)년 5월초 길림감옥을 나서신 위대한 주석님께서는 어느날 손정도목사의 집을 찾으시였다.

목사는 위대한 주석님의 건강을 걱정하면서 일제의 만주침공이 시간문제로 되고있는것 같은데 장차 어떻게 하려는가고 물었다.

그때 그이께서는 옥중투쟁을 벌리면서 품으신 결심을 터놓으시였다.

저야 다른 길이 있습니까. 군대를 크게 조직해가지고 일제놈들과 결판을 내자고 합니다.

순간 목사는 놀라와하였다. 총으로 일제와 맞선다는것이 도무지 믿어지지 않아서였다.

놀라움이 짙게 비낀 그의 얼굴을 바라보시며 위대한 주석님께서는 그렇다고, 그 길밖에 다른 출로가 없다고 말씀하시였다.

그러자 목사는 의병이나 독립군도 일제의 신식무장앞에서는 맥을 못 추고 주저앉았다고 하는것이였다.

그의 말에는 무엇을 믿고 무슨 힘으로 일제를 타승하겠는가 하는 근심이 비껴있었다.

이날 위대한 주석님께서는 그가 제기한 문제들이 우리 혁명앞에 시급히 대답을 주어야 할 중대한 문제이라는것을 깊이 절감하시였다.

이 물음은 반일투쟁을 벌려나가는 전진도상에서 끊임없이 제기되는 문제이기도 하였다.

우리가 몇자루의 총을 가지고 발톱까지 무장한 일본제국주의와 맞서싸운다면 세상의 웃음거리가 되지 않겠는가. 의병도 독립군도 모두 일제의 총칼앞에서 풍전등화의 운명을 면치 못하였는데 우리는 무엇을 믿고 그들을 타승하려고 하는가. 우리에게 주권이 있는가, 령토가 있는가, 재부가 있는가.…

우리 혁명의 승리와 민족의 운명개척에서 절박하게 나서는 이 문제를 자신께서 풀어야 한다는 숭고한 사명감을 안으신 위대한 주석님께서는 사색과 탐구를 심화시켜나가시였다.

침략자들을 무찌르는 싸움에서 력사에 뚜렷한 흔적을 남긴 지난 시기의 우리 나라와 세계유격전쟁에 대한 전면적인 분석도 하시였고 망국이후 의병운동의 실패의 원인과 그 전철을 밟지 않으면 안되였던 독립군운동에 대해서도 심각히 돌이켜보시였다.

그 과정에 위대한 주석님께서는 하나의 종착점에 도달하게 되시였다. 그이께서는 혁명은 인민을 믿고 인민에게 의거하면 승리하고 인민을 멀리하면 패한다는 결론을 내리시였다.

마침내 위대한 주석님께서는 력사적인 겨울명월구회의에서 시대의 절박한 요구에 명철한 해답을 주는 혁명의 귀중한 철리를 밝히시였다.

우리는 국권도 령토도 자원도 다 빼앗긴 망국노의 아들들이다. 그러나 우리는 일본제국주의자들에게 주저없이 도전해나섰다. 무엇을 믿고? 인민을 믿고 항일전쟁을 시작하려고 결심하였다. 인민이 국가이고 인민이 후방이며 인민이 정규군이다. 싸움이 시작되면 전민이 병사가 되여 일어날것이다.…

인민을 믿고!

이 세상 그 누구도 지닐수 없었던 절대적인 믿음, 인민에 대한 크나큰 믿음을 지니시고 위대한 주석님께서는 항일대전을 선포하시였다. 그 믿음은 인민의 절대적인 지지와 성원으로 이어졌으며 무궁무진한 힘이 되여 조국해방의 새봄을 안아왔다.