위대한 수령 김일성동지께서는 조국과 민족의 운명을 한몸에 지니시고 일찌기 조선혁명의 진두에 나서시여 영생불멸의 주체사상을 창시하시여 조선혁명의 지도사상을 마련하시였으며 그에 기초하시여 조선민족해방운동선상에 나타나고있던 공산주의와 민족주의, 공산주의자와 민족주의자사이에 불미스러운 대립과 배척의 관계를 끝장내고 이를 단결과 련합의 자랑스러운 관계로 빛나게 해결하시였다.

위대한 령도자 김정일동지께서는 다음과 같이 지적하시였다.

《위대한 수령님께서는 력사상 처음으로 민족주의에 대하여 옳바른 해명을 주시였으며 나라와 민족의 운명을 개척하는 혁명실천에서 공산주의와 민족주의, 공산주의자와 민족주의자의 관계를 빛나게 해결하시였습니다.》(《김정일선집》제15권, 259페지)

위대한 수령님께서는 주체사상에 기초하시여 민족주의와 공산주의에 대한 새로운 과학적해명을 주심으로써 공산주의와 민족주의, 공산주의자와 민족주의자의 관계를 단결과 련합의 관계로 빛나게 해결되도록 사상리론적전제를 마련하시였다.

위대한 수령님께서는 민족주의에 대한 선행리론의 제한성을 극복하고 참다운 민족주의의 리념과 원칙적요구를 가장 과학적으로 정립하시였다.

19세기 중엽부터 우리 나라에서 민족주의사조들이 여러가지 류형으로 생겨났으며 민족주의운동도 각종 형태로 벌어졌다.

그러나 초기민족주의사조들은 시대적미숙성과 그 주도적력량으로 되였던 몰락한 량반들과 유생들, 자산계급, 지식인과 부르죠아지들에 의하여 계급적 및 정치적제한성을 면할수 없었다. 그것은 낡은 왕조정치의 보존을 주장하였거나 외세의존으로 독립실현을 헛되이 시도하기도 하였다. 또한 인민대중의 리익을 외면하고 자산계급의 리익만을 추구하는 부르죠아민족주의로 변질되기도 하였으며 민족해방투쟁을 부정하고 실력배양, 민족성개조, 민족자치를 주장하는 민족개량주의로 전락되기도 하였다. 그리하여 초기민족주의사조들은 그 진보적성격을 상실하고 민족운동의 진정한 지도리념으로 되는 참다운 민족주의로 되지 못하고 력사무대에서 밀려나게 되였다.

우리 나라에서 참다운 민족주의는 반일민족해방운동의 탁월한 지도자이신 김형직선생님께서 《지원》의 사상을 내놓으심으로써 력사상 처음으로 개척되게 되였다.

위대한 수령 김일성동지께서는 영생불멸의 주체사상에 기초하시여 민족주의와 공산주의, 민족주의자와 공산주의자에 대한 가장 과학적이며 혁명적인 사상리론을 밝혀주시였다.

위대한 수령님께서 주체사상에 기초하시여 새롭게 정립하시고 완성하신 참다운 민족주의는 지난시기 민족주의와는 근본적으로 구별되는 새로운 민족주의이다.

참다운 민족주의는 우선 민족의 자주, 독립을 위한 민족주의이며 온갖 외세의존, 사대주의를 반대하고 민족자체의 힘으로 민족의 운명을 개척하며 민족의 대립, 분렬을 반대하고 온 민족의 통일단결을 주장하는 진정한 민족주의이다. 그리고 나라와 민족의 독립과 번영을 위한 리념과 원칙으로 일관된 진정한 애국, 애족의 민족주의이다.

참다운 민족주의는 온갖 민족적착취와 억압, 유린과 략탈을 없애고 민족적자주권과 독립을 이룩하며 민족적번영을 전면적으로 실현하기 위한 진정한 민족주의이다.

참다운 민족주의는 또한 민족의 자주성과 함께 인민대중의 자주성을 전면적으로 실현하기 위한 민족주의이다.

참다운 민족주의는 새 사회, 사회주의를 지향함으로써 인민들을 민족적예속과 함께 계급적예속에서까지 해방하여 민족의 모든 성원들에게 자주적이며 창조적인 생활을 마련해주기 위한 진정한 민족주의인것이다.

참다운 민족주의는 또한 국제주의와 모순되지 않는다.

참다운 민족주의는 민족배타주의, 민족리기주의와 인연이 없으며 자기 민족의 존엄과 리익을 옹호할뿐아니라 다른 민족의 존엄과 민족성도 존중하며 서로 친선과 협조를 지향하는것이다. 그리고 국제주의는 나라들사이, 민족들사이의 관계인것만큼 자기 민족과 그를 사랑하는 민족주의를 떠난 국제주의란 사실상 아무런 의의도 없는것이다.

위대한 수령님께서 주체사상에 기초하시여 참다운 민족주의에 대한 과학적인 새로운 해명을 주심으로써 공산주의자들을 비롯한 혁명가들에게 진보적사상 으로서의 민족주의에 대한 옳바른 리해를 확립하여줌으로써 민족주의에 대한 그릇된 오해와 편견에서 벗어나 민족주의자들과의 단합합작의 길로 나갈수 있는 사상리론적전제가 마련되게 되였다.

위대한 수령 김일성동지께서는 주체사상에 기초하시여 민족주의와 함께 공산주의에 대해서도 새로운 과학적해명을 주시였다.

위대한 수령 김일성동지께서는 영생불멸의 주체사상에 기초하시여 현시대의 요구에 맞게 민족주의리념과 함께 공산주의학설도 새롭게 해명하시고 정립하심으로써 혁명발전의 지도사상을 마련하시였다.

주체사상이 밝힌 공산주의학설은 지난시기의 공산주의와는 근본적으로 다른 완성된 혁명사상이다.

주체사상이 밝힌 공산주의학설은 우선 혁명과 건설이 민족국가단위로 벌어지며 민족의 생명속에 계급, 계층의 생명도 있다는 원리를 밝힌데 기초하여 민족을 계급보다 중시하고 민족의 자주성실현을 선차적요구로 내세우는 원칙을 일관하게 견지하고있는 혁명사상이다.

주체사상이 밝힌 공산주의학설은 또한 민족과 사회주의를 운명적으로 결합하여나가는 학설인것이다.

주체사상이 밝힌 공산주의리념은 사회주의집권당과 정권도 사회주의건설도 민족을 위한것이며 사회주의에로 나가야 민족의 자주적발전과 번영이 있다는 견해와 립장을 견지하고있는 혁명학설인것이다.

주체사상이 밝힌 공산주의학설은 또한 혁명과 건설에서 민족적요구와 계급적요구를 결합시켜나가는것이다.

주체사상이 밝힌 공산주의학설은 계급성과 민족성을 결합시켜 사회의 모든 성원들을 민족통일전선에 결속시키고 정치도 민족의 자주정치로, 국방력도 민족의 자위적무장력으로, 경제도 자립적민족경제로, 문화도 민족문화로 건설할것을 요구하는 애국, 애족, 애민의 혁명사상인것이다.

이와 같이 주체사상에 기초한 민족주의와 공산주의가 새롭게 해명되고 정립됨으로써 애국, 애족, 애민의 공통성이 이루어지고 두 사상과 력량사이의 관계가 대립과 배척의 관계로부터 단결과 련합의 관계로 전환되여 빛나게 해결되게 되는 사상리론적전제가 마련되게 되였다.

위대한 수령 김일성동지의 현명한 령도에 의하여 조선민족해방위업수행에서 공산주의와 민족주의, 공산주의자와 민족주의자의 관계가 실천적으로도 단결과 련합의 관계로 빛나게 해결되게 되였다.