경애하는 김정은동지께서는 다음과 같이 말씀하시였다.

《언어학부문에서는 우리 말과 글의 우수성을 더욱 빛내이며 사회언어생활을 고상하고 문명하게 발전시켜나가는데서 제기되는 문제들을 잘 풀어야 합니다.》

어휘정리는 우리 민족어를 주체적으로 발전시키는데서 기본문제로 된다.

경애하는 총비서동지께서는 사회주의강국건설이 힘있게 벌어지고있는 력사적환경에 맞게 우리 민족어를 주체적으로 발전시키는데서 확고히 틀어쥐고나가야 할 어휘정리원칙을 환히 밝혀주시였다.

경애하는 총비서동지께서 밝혀주신 어휘정리원칙은 우선 우리 말속에 남아있는 까다로운 한자말과 외래어, 일본말잔재들을 우리 말로 고쳐쓰는것이다.

우리 말속에 남아있는 외래적언어요소들을 정리하는 사업을 잘해나가는것은 사회주의강국건설의 요구에 맞게 민족어의 어휘구성을 주체성있게 발전시켜나가며 사람들에게 낡은 언어의식과 습관을 부식시키는 언어요소들을 뿌리뽑기 위하여 나서는 중요한 문제이다.

지난날 봉건통치배들의 사대주의적언어행위와 일제침략자들의 악랄한 조선어말살책동으로 하여 우리말 어휘구성에는 한자말과 일본말을 비롯하여 외래어들이 적지 않게 들어왔다.

리해하기 어려운 한자말들과 일본말잔재들을 비롯한 외래적어휘들은 우리말 어휘구성에서 고유어와 대립되는 불필요한 뜻같은말관계를 이루면서 우리말 단어체계에서 이중체계가 생겨나게 하였다. 이러한 외래적어휘들을 정리하지 않고 방임해두면 우리 말은 잡탕화되고 종당에는 그것들이 고유어들을 소극화시키거나 밀어내여 민족어의 순결성과 순수성을 파괴하고 민족어의 존재자체를 위태롭게 만들게 된다.

리해하기 어려운 한자말들과 일본말잔재를 비롯한 외래적어휘들은 사람들속에 낡은 언어의식과 언어생활관습을 류포, 조장시키는 요소, 근원으로 된다.

한자말이 지난날 봉건통치배들이 끌어들인 사대주의적인 언어요소라면 일본말잔재는 해방전 일제가 우리 인민의 민족성을 말살하기 위하여 강압적으로 류포시킨 언어요소이다. 그런것으로 하여 까다로운 한자말들과 일본말잔재는 우리 인민의 사상감정에 배치되는 언어요소이며 온갖 낡은 언어의식과 생활습관을 되살릴수 있는 요소로 되고있다.

그러므로 우리말 어휘구성에 남아있는 리해하기 어려운 한자말들과 외래어들, 일본말잔재들을 모두 찾아내여 정리하는것은 우리말 어휘구성을 주체적으로 발전시키고 우리 인민들에게 낡은 언어의식과 언어생활습관을 부식시킬수 있는 언어요소들을 철저히 없애버리는데서 중요한 의의를 가진다.

경애하는 총비서동지께서 밝혀주신 어휘정리원칙은 또한 일상언어생활에서 굳어진 한자말은 고치지 말고 그대로 쓰는것이다.

한자말은 우리 나라에 들어와 쓰인 력사가 매우 오래다. 그런것으로 하여 어떤 한자말들은 우리 인민들속에서 고유어처럼 인식되여있다. 이런 한자말들을 굳어진 한자말이라고 한다.

《학교, 건설, 인민, 문화》 등과 같은 말들은 사람들의 의식속에 한자말이라는것이 똑똑히 의식되지만 그 사용과 리해에서 고유어나 다름없는 굳어진 한자말들이다.

우리말 어휘구성에서 굳어진 한자말들은 뜻같은말관계를 이루는 고유어어휘를 가지지 않는다. 다시말하여 굳어진 한자말들과 뜻이 꼭같은 고유어는 하나의 단어로 존재하지 않는다. 실례로 한자말 《강설량》과 뜻이 꼭같은 고유어단어는 존재하지 않으며 그것을 굳이 우리 말로 고쳐쓴다면 《눈내린 량》으로 될것이다. 이렇게 굳어진 한자말들까지 무작정 고쳐쓴다면 우리말 어휘구성에는 어휘답지 않은 말들이 많이 생겨나 우리 말의 발전에 지장을 주게 될것이다.

굳어진 한자말들은 사람들이 생활에서 늘쓰는말로서 어렵고 까다로운 말처럼 리해하기 힘든 어휘가 아니다. 그것은 정치, 경제, 문화생활로부터 일상생활에 이르기까지 모든 생활에서 널리 쓰이여 리해하기 어려운 한자말들과는 달리 한자들의 뜻새김과정이 없이도 그 뜻이 인차 파악된다.

이처럼 굳어진 한자말들은 오늘날 우리말 발전에 부정적인 영향을 주지 않으며 인민들의 언어의식에서 외래적요소라는 인식이 매우 적다.

그런것으로 하여 우리 인민들의 언어의식과 생활관습에 확고히 자리잡히고 우리말 어휘체계에도 깊이 뿌리내린 굳어진 한자말들을 고치지 않고 그대로 쓰는것은 어휘정리사업에서 견지하여야 할 중요한 원칙의 하나로 된다.

경애하는 총비서동지께서 밝혀주신 어휘정리원칙은 또한 국제공용어들은 그대로 쓰는것이다.

국제공용어는 세계 많은 나라들에서 공통적으로 쓰이는 언어적요소이다.

국제공용어들은 자기 민족어의 요소가운데도 있고 외래적인 요소들가운데도 존재한다. 실례로 《태권도》나 《김치》같은 어휘는 우리 민족어의 고유한 요소이지만 세계적범위에서 쓰이는 국제공용어이며 《콤퓨터》나 《피아노》같은 어휘들은 외래적요소이지만 세계적범위에서 쓰이는 국제공용어이다.

국제공용어들을 외래어라고 하면서 무턱대고 다듬어서는 안된다.

외래어에는 크게 두가지 부류가 있다. 하나는 민족어의 단어체계에 맞먹는것이 있는 부류이며 다른 하나는 민족어의 단어체계에 맞먹는것이 없는 부류이다.

민족어의 단어체계에 맞먹는것이 있는 외래어들은 그 단어와 이중체계를 이루면서 민족어의 순수성을 파괴하고 사람들의 언어생활에 혼란과 부담을 주지만 민족어의 단어체계에 맞먹는것이 없는 외래어들은 민족어의 어휘구성을 보충하면서 민족어의 풍부화에 이바지하게 된다.

국제공용어는 일정한 민족이나 나라안에서만 있던 대상, 현상이 그 민족이나 나라의 범위를 벗어나 세계 여러 지역으로 보급되면서 그 대상이나 현상의 이름도 함께 전파됨으로써 이루어지는 외래어인것으로 하여 다른 민족의 언어에는 그에 맞먹는 단어가 하나의 어휘적단위로 존재하지 않는다. 따라서 국제공용어들은 민족어의 어휘구성에 들어가서 어휘구성을 풍부히 하게 한다. 그런것으로 하여 국제공용어들은 말다듬기대상인것이 아니라 그대로 두고 써야 할 어휘들이다. 국제공용어들을 다듬지 않고 그대로 쓰는것은 어휘정리에서 지켜야 할 원칙들중의 하나이다.

국제공용어를 다듬지 않고 그대로 쓰는것은 오늘날 국제적인 접촉과 교류가 더욱더 활발히 진행되고있는 환경에서 나라와 나라, 민족과 민족들사이에 언어적교제가 원만히 이루어질수 있게 하는 또 하나의 유리한 조건을 마련하는것으로 된다.

우리는 경애하는 총비서동지께서 밝혀주신 어휘정리원칙을 높이 받들고 어휘정리사업을 끊임없이 심화시켜나감으로써 우리말 어휘구성의 순결성을 철저히 고수하고 우리 민족어를 주체성있게 발전시키는데 적극 이바지하여야 할것이다.

실마리어: 어휘정리원칙

김혁철

김혁철